و کان بدمشق من کبار الفقهاء الحنابلة تقي الدین بن تیمیة کبیر الشام یتکلم في الفنون. إلا أن في عقله شیئاً. و کان أهل دمشق یعظمونه أشد التعظیم، و یعظهم علی المنبر. و تکلم مرة بأمر أنکر الفقاء، و رفعوه إلی الملک الناصر فأمر بإشخاصه إلی القاهرة، و جمع القضاة و الفقهاء بمجلس الملک الناصر، و تکلم شرف الدین الزواوي المالکي و قال: إن هذا الرجل قال کذا و کذا، و عدد ما أنکر علی ابن تیمیة، و أحضر العقود بذلک و وضعها بین یدي قاضي القضاة و قال قاضي القضاة لابن تیمیة: ما تقول؟ قال: لا إله إلا الله فأعاد علیه فأجاب بمثل قوله. فأمر الملک الناصر بسجنه فسجن أعواماً. وصنف في السجن کتاباً في تفسیر القرآن سماه البحر المحیط، في نحو أربعین مجلداً. ثم إن أمه تعرضت للملک الناصر، و شکت إلیه، فأمر بإطلاقه إلی ان وقع منه مثل ذلک ثانیة. و کنت إذ ذاک بدمشق، فحضرته یوم الجمعة و هو یعظ الناس علی منبر الجامع و یذکرهم. فکان من جملة کلامه أن قال: إن الله ینزل إلی سماء الدنیا کنزولی هذا و نزل درجة من درج المنبر فعارضه فقیه مالکی یعرف بابن الزهراء، و أنکر ما تکلم به. فقامت العامة إلی هذا الفقیه و ضربوه بالأیدي و النعال ضرباً کثیراً حتی سقطت عمامته، و ظهر علی رأسه شاشیة حریر، فأنکروا علیه لباسها و احتملوه إلی دار عزالدین بن مسلم قاضي الحنابلة، فأمر بسجنه و عزره بعد ذلک. فأنکر فقهاء المالکیة و الشافعیة ما کان من تعزیره، و رفعوا الأمر إلی ملک الأمراء سیف الدین تنکیز، و کان من خیار الأمراء و صلحائهم. فکتب إلی الملک الناصر بذلک، و کتب عقداً شرعیاً علی ابن تیمیه بأمور منکرة، منها أن المطلق بالثلاث في کلمة واحدة لاتلزمة إلا طلقة واحدة  و منها المسافر الذي ینوي بسفره زیارة القبر الشریف زاده الله طیباً لایقصر الصلاة، و سوی ذلک ما یشبهه، و بعث العقد إلی الملک الناصر فأمر بسجن ابن تیمیه بالقلعة، فسجن بها حتی مات في السجن.

از صفحات 111 و 112 کتاب «تحفة النظار في غرائب الأمصار و عجائب الأسفار» مشهور به «رحلة ابن بطوطه». به اهتمام شیخ محمد عبدالمنعم العریان و فهرست نویسی استاد مصطفی القصاص. چاپ اول، انتشارات «دار احیاء العلوم»، بیروت، 1407 هجری قمری، 1987 میلادی.